13 / 9 - 15 تَسريحُ الشَّعرِ 1088 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كَثرَةُ تَسريحِ الرَّأسِ تَذهَبُ بِالوَباءِ ، وتَجلِبُ الرِّزقَ ، وتَزيدُ فِي الجِماعِ . ( 1 ) 13 / 9 - 16 الكُحلُ 1089 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الكُحلُ يَزيدُ فِي المُباضَعَةِ . ( 2 ) 1090 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : عَلَيكَ بِالإِثمِدِ ( 3 ) فَإِنَّهُ يَجلُو البَصَرَ ، ويُنبِتُ الأَشفارَ ( 4 ) ، ويُطَيِّبُ النَّكهَةَ ، ويَزيدُ فِي الباهِ . ( 5 ) 13 / 9 - 17 الخِضابُ 1091 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عَلَيكُم بِسَيِّدِ الخِضابِ ؛ فَإِنَّهُ يُطَيِّبُ البَشَرَةَ ، ويَزيدُ فِي الجِماعِ . ( 6 ) 1092 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : فِي الخِضابِ ثَلاثُ خِصال : مَهيَبَةٌ فِي الحَربِ ، ومَحَبَّةٌ

--> 1 . الكافي ، ج 6 ، ص 489 ، ح 6 ، ثواب الأعمال ، ص 40 ، ح 1 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 118 ، ح 7 . 2 . الكافي ، ج 6 ، ص 494 ، ح 8 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 109 ، ح 236 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 130 وفيه " المضاجعة " بدل " المباضعة " ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 95 ، ح 11 . 3 . الإثمد : حجر الكحل ، وهو أسود إلى حُمرة ، ومعدنه بأصفهان ، وهو أجوده ( تاج العروس ، ج 4 ، ص 375 ) . 4 . الشُّفْر - بالضمّ وقد يفتح - : حرف جفن العين الذي ينبت عليه الشعر ( النهاية ، ج 2 ص 484 ) . 5 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 109 ، ح 233 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 95 ، ح 11 . 6 . صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 277 ، ح 24 عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 189 ، ح 559 ؛ كنز العمّال ، ج 6 ، ص 668 ، ح 17316 نقلاً عن ابن السني وأبي نعيم عن أبي رافع وزاد فيه : " الحنّاء " بعد " الخضاب " .